Κάθε σοβαρή κοινωνική επιστήμη ή θεωρία αλλαγής της κοινωνίας πρέπει να στηρίζεται σε κάποιου είδους ιδέα για την ανθρώπινη φύση Noam Chomsky, Γράμμα στον Peter Wilkin [1] Στο τέλος του βιβλίου του Οι Λέξεις και τα Πράγματα (Les Mots et les Choses, 1966), ο Μισέλ Φουκώ γράφει: Ό άνθρωπος είναι μια επινόηση, της οποίας…
Όλες οι ουτοπίες, που πραγματευτήκαμε μέχρι εδώ, διηθήθηκαν μέσα από ένα ατομικό μυαλό και ενώ, όπως όλα τ’ άλλα κομμάτια τής γραμματείας, αναπτύχθηκαν με αφετηρία μιαν ορισμένη εποχή και παράδοση σκέψης, διατρέχουμε τον κίνδυνο να υπερτιμήσουμε την σημασία τους και να πιστέψουμε είτε ότι αντανακλούν τήν κρατούσα τάξη πραγμάτων είτε ότι προβάλλουν μια καινούρια τάξη πραγμάτων. Ενώ επανειλημμένα το όνειρο ενός ουτοπικού μιας εποχής έγινε η πραγματικότητα τής επομένης, όπως ψάλλει στους περίφημους στίχους του ο Ο’ Σώνεσυ, θαρρώ ότι μόνο να εικάσουμε μπορούμε και σπανίως να ιχνηλατήσουμε την ακριβή σύνδεση των δυο.
Bob Black | Η κατάργηση της δουλείας : Αλλά η δουλειά δεν είναι τίποτα για να πεθάνει κανείς…
Πόσο δύσκολο είναι να μη γκαρίζεις στο κινητό στο μετρό, στο λεωφορείο να μη σπρώχνεις για να μπεις πριν απ’ τους άλλους, να παραχωρείς τη θέση σου σε μια έγκυο, έναν ηλικιωμένο ή ένα συνάνθρωπο με δυσκολία στην κίνηση; Πόσο δύσκολο είναι όταν βρίσκεσαι ανάμεσα σε άλλους ανθρώπους να βάζεις το χέρι μπροστά στο στόμα…
Η εργασία ανέκαθεν σηματοδοτούσε την ενηλικίωση. Τις αμέτρητες ευθύνες και τα βάρη του ζυγού, τα οποία ο καθένας δύναται να κουβαλά μονάχος. Η εργασία εμφανίζεται λεξιλογικά και ως ‘’δουλειά’’, ως παραφθορά της λέξης δουλεία, σκλαβιά. Στην κατάταξη του ατόμου σε μια από αυτές τις δύο έννοιες, χρέη αρωγού επιτελεί η ορθή επιλογή επαγγέλματος. Ως είπε…
Στη λέξη φιλανθρωπία υπάρχει μια βαθιά αντίφαση, στα όρια του οξύμωρου. Ο άνθρωπος είναι απλώς άνθρωπος, δεν μπορεί να είναι φιλάνθρωπος. Όπως ο λύκος δεν μπορεί να είναι φιλόλυκος, ούτε η κότα φιλόκοτα και ο σκύλος φιλόσκυλος. Ο σκύλος, ναι, μπορεί να είναι φιλάνθρωπος, ως το κατεξοχήν κατοικίδιο που έχει μια σχεδόν αυτοκαταστροφική προσκόλληση στο…
Αυτό που επιθυμούμε να γίνει πραγματικότητα είναι η αύξηση της σχόλης, μιας κατηγορίας η οποία – ορθά νοούμενη – όχι μόνο δε συμπίπτει με την αδράνεια αλλά βρίσκεται σχεδόν στους αντίποδές της. Η σχόλη, με την πραγματική, λησμονημένη σχεδόν έννοια του όρου, συνιστά δραστηριότητα δίχως εξωτερική επιδίωξη, “σκοπιμότητα χωρίς σκοπό” κατά τον Kant. Ο γλύπτης…